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	<title>Comentários sobre: Jesus ora por si mesmo e pelos seus [Meditação 1]</title>
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	<description>reflexões filosóficas em diversas áreas</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 01:21:38 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Por: Francisco Andrade</title>
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		<dc:creator>Francisco Andrade</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 13:55:50 +0000</pubDate>
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		<description>Rosilda,

Você percebeu bem, o conteúdo dessa meditação. Mulher de fé na mensagem revelada por Deus na Bíblia, revelou forte sua dimensão espiritual do &quot; amar ao teu próximo como a ti mesmo&quot;. Para tanto, a comentarista foi às raízes da questão ao enfatizar a &quot;lei mosaica&quot; Parabéns, Rosilda, pela sua habilidade de descobrir a verdade do amor nesta linda exegese do texto. E mais conhecimento você demonstrou - além do aspecto teológico -, construir uma interface da Teologia com a Filosofia. Comprovou que não esqueceu das pesquisas de J.J. Roussseau, feitas durante o curso de Especialização. Assumiu uma postura mais sábia do que a de seu orientador. Senti essa característica ao reler com mais atenção seu comentário acima feito. Mais um convite, transforme essa reflexão num artigo de duas folhas, como uma contribuição para ser publicado aqui no recado. Para tanto, utilize aquele seu trabalho sobre a propriedade privada em Rousseau.,

Mais uma vez, agradeço-lhe por ter ter feito seu comentário, aqui. Abraços.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rosilda,</p>
<p>Você percebeu bem, o conteúdo dessa meditação. Mulher de fé na mensagem revelada por Deus na Bíblia, revelou forte sua dimensão espiritual do &#8221; amar ao teu próximo como a ti mesmo&#8221;. Para tanto, a comentarista foi às raízes da questão ao enfatizar a &#8220;lei mosaica&#8221; Parabéns, Rosilda, pela sua habilidade de descobrir a verdade do amor nesta linda exegese do texto. E mais conhecimento você demonstrou &#8211; além do aspecto teológico -, construir uma interface da Teologia com a Filosofia. Comprovou que não esqueceu das pesquisas de J.J. Roussseau, feitas durante o curso de Especialização. Assumiu uma postura mais sábia do que a de seu orientador. Senti essa característica ao reler com mais atenção seu comentário acima feito. Mais um convite, transforme essa reflexão num artigo de duas folhas, como uma contribuição para ser publicado aqui no recado. Para tanto, utilize aquele seu trabalho sobre a propriedade privada em Rousseau.,</p>
<p>Mais uma vez, agradeço-lhe por ter ter feito seu comentário, aqui. Abraços.</p>
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		<title>Por: Rosilda</title>
		<link>http://www.orecado.org/2009/06/jesus-ora-por-si-mesmo-e-pelos-seus-meditacao-1/comment-page-1/#comment-3044</link>
		<dc:creator>Rosilda</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2009 13:50:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.orecado.org/?p=391#comment-3044</guid>
		<description>Professor, na Bíblia, na lei mosaica há algo muito enfático sobre esse assunto, que é a determinação de  amar ao próximo como a si mesmo. 
Jesus Cristo sintetiza os dez mandamentos da lei mosaica em dois: um é amar a Deus com todo coração,  com toda a alma, com toda a  força, com todo o entendimento e o outro, amar ao teu próximo como a ti mesmo.
Então, a medida do amor que se oferece ao outro é o amor que se tem a si mesmo.
Como se pode considerar o outro, quando você mesmo não se considera? Igualmente, amar o outro, quando não se ama? 
Lendo seu texto , me ocorreu também, que o filósofo Rousseau coloca o amor de si como sendo algo natural e bom.  Mas, Rousseau estabelece uma diferença, ao meu ver importante, entre  o amor de si mesmo, e o amor próprio.
Rousseau o tempo todo, na sua obra, parece convidar o homem a voltar ao seu estado primitivo, onde havia pureza. Então, ele diz, que o amor de si é um sentimento natural que leva todo animal a velar pela sua própria conservação. No homem, esse sentimento é dirigido pela razão, modificado pela piedade e produz a humanidade e a virtude. Então, cada homem em particular olha a si mesmo como o único espectador que o observa, como o único ser no universo que toma interesse por si...e isso não o leva a prejudicar o outro.

Já o  amor próprio, segundo Rousseau, é um sentimento mau. Não é natural, nasce das relações sociais  e  leva o indivíduo a fazer  mais caso de si do que de qualquer outro. Este sentimento inspira aos homens  todos os males que se fazem mutuamente. 

Tem um monte de gente que está sendo movida por esse segundo tipo de amor, que leva a desprezar o outro, a ter intençao de  prejudicar o outro com intuito de se dar bem e de levar vantagem em tudo. Tem gente que pensa assim : primeiro Eu, segundo EU, terceiro, Eu.  É o amor corrompido.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Professor, na Bíblia, na lei mosaica há algo muito enfático sobre esse assunto, que é a determinação de  amar ao próximo como a si mesmo.<br />
Jesus Cristo sintetiza os dez mandamentos da lei mosaica em dois: um é amar a Deus com todo coração,  com toda a alma, com toda a  força, com todo o entendimento e o outro, amar ao teu próximo como a ti mesmo.<br />
Então, a medida do amor que se oferece ao outro é o amor que se tem a si mesmo.<br />
Como se pode considerar o outro, quando você mesmo não se considera? Igualmente, amar o outro, quando não se ama?<br />
Lendo seu texto , me ocorreu também, que o filósofo Rousseau coloca o amor de si como sendo algo natural e bom.  Mas, Rousseau estabelece uma diferença, ao meu ver importante, entre  o amor de si mesmo, e o amor próprio.<br />
Rousseau o tempo todo, na sua obra, parece convidar o homem a voltar ao seu estado primitivo, onde havia pureza. Então, ele diz, que o amor de si é um sentimento natural que leva todo animal a velar pela sua própria conservação. No homem, esse sentimento é dirigido pela razão, modificado pela piedade e produz a humanidade e a virtude. Então, cada homem em particular olha a si mesmo como o único espectador que o observa, como o único ser no universo que toma interesse por si&#8230;e isso não o leva a prejudicar o outro.</p>
<p>Já o  amor próprio, segundo Rousseau, é um sentimento mau. Não é natural, nasce das relações sociais  e  leva o indivíduo a fazer  mais caso de si do que de qualquer outro. Este sentimento inspira aos homens  todos os males que se fazem mutuamente. </p>
<p>Tem um monte de gente que está sendo movida por esse segundo tipo de amor, que leva a desprezar o outro, a ter intençao de  prejudicar o outro com intuito de se dar bem e de levar vantagem em tudo. Tem gente que pensa assim : primeiro Eu, segundo EU, terceiro, Eu.  É o amor corrompido.</p>
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