A Função Social da Escola
Para que serve a escola?
Basicamente, a escola serve para:
• Ensinar conteúdos e habilidades necessárias à participação do indivíduo na sociedade;
• Através de seu trabalho específico, a escola deve levar o aluno a compreender a sua própria realidade, situar-se nela, interpretá-la e contribuir para sua transformação.
• A escola é fundamental para a formação da cidadania. Por isso, nenhuma criança pode ficar excluída de seus benefícios.
• Todas as crianças têm o direito a uma sólida formação escolar.Todas têm o direito de sonhar e seguir seus sonhos, realizando seus projetos individuais e coletivos.
• Isto acontece quando pensamos em:
“Criar a escola que é aventura, que marcha, que não tem medo de riscos, por isso que se recusa o imobilismo.
A escola que se pensa, em que se atua, em que se cria, em que se fala, em que se ama, se advinha.
A escola que apaixonadamente diz “sim” a vida”.
Paulo Freire, educador pernambucano.
Como os processo de ensino-aprendizagem são muitos e variados, cada professor tem uma forma única de demonstrar e aplicá-los, uma vez que possuem uma idéia geral de como se dá o processo de aprendizagem dos alunos e assim como ele deve ensinar. Essas idéias orientam a forma de atuar em sala de aula.
Cada aluno é único e tem seu próprio ritmo de aprendizagem baseado nas suas experiências anteriores e externas à escola. A escola é o lugar de encontro dessas vivências, de alunos e professores e o debate acerca de temas de interesse comum à todos.
Preservar interesses, entender necessidades e tratar cada aluno de forma individualizada são aspectos centrais num ensino bem sucedido. A aprendizagem é o resultado de processos sociais e pessoais.

Envie sua reflexão!
Gostaria de contribuir nesta ideia.
Acredito que a função da escola é acima de tudo politica, de formar cidadaos conscientes de reconhecer que são portadores de direitos e deveres. Formar não para ser manobras desta sociedade e deste sistema capaitaliista que só quer a reprodução e alienção, mas sim para serem criticos,propositivos e tansformadores nesta realidade.
é preciso reconhecer estes sujeito da escola como produtores de sua historia e a propria sociedade.
a escola precisa sair destes velhos paradigmas de educação e voltar mais para o saber popular da comunidade escolar.
Acreditar na mudança, viver na utopia, ela que faz nos persistir na caminhada de uma sociedade mais justa e consciente.
sou educadora e acredito que nós professores temos que fazer a diferença e mostrar á todos que o nosso papel é fundamental na sociedade,porque nós podemos transformar e formar sujeitos críticos para mudar essa sociedade capitalista que nos rodeia.
É interessante encontrar pessos que compartilham dos mesmos ideais que os meus.
Penso que nessa busca pela melhoria da Educação que chega aos milhares de crianças, jovens e adutod do nosso país, é preciso a solidificação de ações empenhadas à transformação, e nesse processo a união faz a força. Estou escrevendo a monografia de final de curso cujo tema é a Função Social da Escola,e preciso de textos que venham a contribuir com esta discursão.
E não esqueçãm que precisamos fortalecer este debate em espaços como este(internet) para que muitas pessoas vejam e contribuam.
.
Sou aluna do 7º Período do curso de Letras e gostaria de deixar aqui,minha opinião sobre esse assunto que é fantástico! Pois, a função da escola é conhecer e por em prática os direitos e deveres de aluno e professor. Posso salientar que, o aluno é o produto mais importante da escola, e, tem o direito de ser preparado para ser crítico e saber se sobre-sair de qualquer situação nesse mundo globalizado e capitalista, e, para isso é necessário que o educador fuja do método tradicionalísta, acreditar nas mudanças e da ao aluno a oportunidade de fazer um país melhor!
Jorge Luis Borges dizia que todas as teorias estão certas; o que importa é o que fazemos com elas. Todas as teorias sobre escola são lindas, o problema é que aqui no Brasil, desde os últimos anos do século passado (XX, a escola não tem sido outra coisa senão creche, asilo, reformatório, restaurante popular ou coisa que o valha, menos aquilo que apregoam todas as teorias.
gostei muito
eu tenho 16 anos e estou cursando a 2ª serie do ensino medio. Na minha opinião a função social da escola é além de ensinar as meterias, é também preparar os alunos para a vida la fora formando cidadãos consciêntes, para que cumpram sabiamente seus deveres e direitos de cidadão.
Nessa perspectiva de atuação da escola como meio de formação de cidadãos e de cidadania, vale ressaltar que na articulação do trabalho escolar não se pode perder de vista os princípios norteadores da docência. O primeiro ponto importante nessa questão é a humanização, que aponta ao compromisso de valoração da pessoa enquanto ser que busca autonomia. O segundo é a democracia, que permite ações coletivas de construção e defesa dos interesses humanos voltados ao exercício da cidadania. O terceiro, e não menos interessante é a criatividade, que orienta a percepção de mundo tornando o educando participante ativo na construção de sua afirmação pessoal na sociedade. Isso é o que se defende como sistematização dialética de um processo, mostrando ser imprescindível que a escola crie com a criança ou o adolescente uma relação de diálogo e de situações em que eles apresentem os entendimentos que lhes são inerentes, assimilados em sua leitura particular do meio que presenciam e emitem opiniões. Assim, a escola exerce uma função de integrar o ser humano ao meio de forma autêntica.
Olá, tb estou escrevendo um TCC sobre este tema, vc poderia entrar em contato comigo pra gente trocar algumas idéias.
Abraço
Telma
Estou fazendo um comentári critico sobre o assunto a Função Social da Escola,gostaria de saber a sua posição para colocar em meu comentário.Vou agradecer sua colaboração.
um abraço.
Aguardo sua resposta.
Miriiâ,
Gostei de seu comentário. Leia mais, aqui, http://www.orecado.org A idéia chave das ciências humanas é que a ideologia só pode surgir numa sociedade histórica, “uma sociedade para a qual o fato de ter uma origem, é uma questão.”1 Não existe ideologia em si mesma. Ela é sempre um fenômeno social. Surge em determinado contexto histórico-social como tomada de consciência coletiva de certos fatores operantes em tal contexto e de certos valores nele presentes.
Telma,
Fico torcendo pelo sucesso do seu TCC. Como contribuição, leia mais aqui no meu site wwew.orecado.org presentes.
Aqui, a ideologia aparece como sistemas de pensamentos, crenças e normas que participa constantemente da regulamentação social e que em ampla medida “se reproduz inconscientemente em cada um de nós.”2 Indica o sistema cultural que exprime e interpreta as idéias, as crenças, os comportamentos típicos pertencentes a um grupo humano. Surge como um elemento de consciência coletiva, dentro de uma estrutura social em processo de mudança:
É, pois, no interior da sociedade histórica que podemos circunscrever a emergência da ideologia. Na medida em que os agentes sociais e políticos não contam com o anteparo de um saber anterior à sua própria prática e que legitime a existência de certas formas de dominação, as representações que os sujeitos sociais e políticos farão acerca de sua própria ação vão construir o pano de fundo no qual os agentes sociais e políticos pensarão as relações de poder, pensarão as relações de dominação, pensarão o social e o político.3
Francisco de Assis,
Ótima interpretação. Leia mais aqui em meu site http://www.orecado.org o artigo A Significação Ideológica do Processo Pedagógico Por outro lado, a ideologia é sempre uma tentativa de racionalização, ou seja, de organização coerente em termos de razão social, dos fatores e dos valores, de sorte a apresentar uma interpretação que se crê racionalmente válida, do contexto social. Admite-se, portanto, que a ideologia se relaciona diferentemente com as ciências sociais e, de modo específico, com a ciência da história, que, seguindo alguns filósofos, é a única “capaz de nos fornecer os instrumentos para nos produzir um conceito de ideologia.”4
Carla Carolina,
Excelente interpretação. Leia mais sobre o assunto no artigo A Significação Ideológica do Processo Pedagógico, aqui no meu site http://www.orecado.org A análise das ideologias tem como marco teórico e prático, essa ciência das formações sociais em seu processo de modificação de dominância. Reafirmamos: as ideologias não são inteligíveis em si mesmas. A verdade surgirá apenas através da sua relação com as condições sociais de produção.
Bom proveito
Anonymous,
Adorei seu senso crítico. Nessa linha, publiquei aqui no meu site http://www.orecado.org o artigo A Significação Ideológica do Processo Pedagógico. Para os pesquisadores do processo pedagógico colada na História, Marx e Engels5, por exemplo, só existem ideologias concretas, ligadas com as condições de existência, “que os homens devem estar em condições de poder viver a fim de fazer história[...] antes de mais nada beber, ter um teto onde se abrigar e usufruir dos bens culturais da sociedade.”
Bom proveito
nadgina,
Leia mais, aqui, http://www.orecado.org “A Significação Ideológica do Processo Pedagógico
A Ideologia Alemã, obra de Karl Marx, registra:
E se em toda ideologia os homens e as suas relações nos surgem invertidos, tal como acontece numa “câmara obscura”, isto é, apenas o resultado do seu processo de vida histórico, do mesmo modo que a imagem invertida dos objetos que se forma na retina é uma conseqüência do seu processo de vida diretamente físico.7
Anonymous
Parabéns pelo seu comentário. Leia mais sobre !“A Significação Ideológica do Processo Pedagógico”, aqui no meu site http://www.orecado.org As instituições, para sobreviverem, são asseguradas por diversos mecanismos de produção e reprodução, chamados de “aparelhos ideológicos de Estado”8.A dominação política não se pode efetuar unicamente por intermédio da repressão: a dominação estatal implica a intervenção decisiva da ideologia que legitima essa repressão. As ideologias não existem somente nas “idéias.” Elas realizam-se e encarnam-se nas instituições ou aparelhos. São os aparelhos ideológicos do Estado, isto é, aparelhos que preenchem o papel de Estado sob o aspecto principal da inculcação ideológica: aparelho escolar, religioso, político, sindical, entre outros.
Bárbara Cristina,
Excelente comeeentário. Leia mais aqqui, http://www.orecado.org sobre ““A Significação Ideológica do Processo Pedagógico”,“A Significação Ideológica do Processo Pedagógico”. A educação escolarizada é a responsável principal por esse processo pedagógico em todos os sujeitos das sociedades humanas e, conseqüentemente, pela reprodução das relações de bens político-econômicos que caracterizam estas sociedades. Esta educação é instrumento de reprodução das relações de força vigente na sociedade. Ela permite a reprodução da cultura em suas relações reais de poder, no interior das forças sociais.
A escola também deve prepará-los para sua incorporação no mundo do trabalho e que sejam indivíduos produtivos que se incorporem à vida adulta e pública. Função transformadora para a socialização do indivíduo que garanti a reprodução social e cultural como requisito para sobrevivência da sociedade.
A escola deve provocar e facilitar a reconstrução de conhecimentos, atitudes e formas de conduta que os alunos assimilam nas práticas sociais de sua vida anterior e paralela à escola .
gostaria de saber o que achou do comentario escrito?
Jamila,
Ótima interpretação do texto. Parabéns pela sua habilidade de ler e entender. Recomendo a leitura de um dos meus artigos, publicado aqui em nosso site http://www.orecado.org
Traata-se do texto:”A Significação Ideológica do Processo Pedagógico” onde se lê:
A escola9 é a instituição encarregada dessa formação ético-pedagógica, pelo conhecimento e valores que transmite. Para garantir a reprodução dos meios de produção, os sistemas políticos precisam garantir também a reprodução da força de trabalho, assegurada pelo sistema escolar, e pressupõe a submissão à ideologia dominante como meio de preservar os lugares sociais, de acordo com seu interesse.
A educação escolarizada é a responsável principal por esse processo pedagógico em todos os sujeitos das sociedades humanas e, conseqüentemente, pela reprodução das relações de bens político-econômicos que caracterizam estas sociedades. Esta educação é instrumento de reprodução das relações de força vigente na sociedade. Ela permite a reprodução da cultura em suas relações reais de poder, no interior das forças sociais.
Todos esses comentarios a cerca da Função Social da Escola são maravihosos, porém é impossível que a escola consiga exercer o seu papel completamente se não houver o apoio dos políticos em todos os aspectos. Inúmeras pessoas se formam ou terminam seus cursos todos os anos e por aí desempregadas e sem condições. E aí? A Função Social seria completa se as escolas tivessem o poder e a liberdade de inserir o aluno direto no campo de trabalho. PENSE NISSO.
A função social da escola é algo que se mistura com o próprio acontecer da história, em suas diferentes manifestações.
Gostaria de contribuir mais uma vez nesta idéia.
Acredito que a função social da escola é acima de tudo política, para formar futuros cidadaos críticos e conscietes.
bom a escola para mim e um lugar que vc so vai para estudar vc aprende conviver com pessoas super diferente da gente a para mim a escola e um lugar muito bom etc
A escola está comprometida sim, em dar continuidade à educação ao indivíduo que busca de maneira efetiva transformar a realidade soial em que vive!!!!!
a eudcação é a base do conhecimento do ser humano através do mesmo consegue-se transformar muita coisa ou até muitas pessoas, e espero que algum dia o mundo inteiro possa ser transformado pela educação.
bom estou no ultimo ano de pedagogia
A escola ~e um dos lugares mais ricos de conhecimento
mas tenho aprendido que çe uma troca entre professor e aluno
e e assim que mudar essa historia para melhorrrrr
eu também vou fazer monografia sobre a função social da escola estou precisando de livros que tiver nomes so divulgar ai no site